De vastendag, beschouwd als de droevigste dag op de Joodse kalender, is een kans voor "alle mensen met een moreel geweten om samen te werken om goedheid te brengen en haat te verdrijven," vertelde Yeshiva University-president Ari Berman aan JNS.
(18 juli 2026 / JNS)
Auteur: Rikki Zagelbaum
Het vasten van Tisha B'Av is een gelegenheid om zowel de vernietiging van Jeruzalem en van de Joodse tempels van zo'n 2.000 jaar geleden te betreuren, als om de Joodse staat vandaag de dag te verdedigen, vertelden rabbijnen aan JNS.
"We hoeven niet alleen te rouwen om een verwoest Jeruzalem. We moeten het levende Jeruzalem verdedigen," vertelde rabbijn Ari Berman, president van Yeshiva University, aan JNS. "We worden vandaag opgeroepen om Jeruzalem te verdedigen, en dat is werkelijk onze kans, verantwoordelijkheid en missie."
Berman is een van de verschillende orthodox-joodse leiders die aan JNS vertelden dat hun boodschappen voor Tisha B'Av, die woensdagavond beginnen, zich zullen richten op actie buiten rouw.
Traditioneel beschouwd als de droevigste dag van de Joodse kalender, herdenkt het de vernietiging van de Eerste en Tweede Tempel in Jeruzalem en andere rampen in de Joodse geschiedenis.
Het is gebruikelijk om tijdens het ongeveer 25 uur durende vasten geen eten en drinken, baden of wassen, lotions of oliën aan te brengen, leren schoenen te dragen en in huwelijken te gaan.
"Een groot deel van onze uitdaging vandaag is dat we mensen zien liegen over de Joden en het Joodse verhaal en het zionisme ondermijnen," vertelde Berman aan JNS. "We zien het vandaag in onze politiek, en mensen wachten om te zien. Wat gaan de Joden doen?"
"We moeten met absolute duidelijkheid en waarheid reageren, en we moeten Jeruzalem verdedigen," zei hij.
Rabbi Josh Joseph, uitvoerend vicevoorzitter en chief operating officer van de Orthodox Union, vertelde JNS dat er gevaar bestaat om zich tijdens de vastendag te veel op hedendaagse kwesties te richten.
"Als je alleen maar aan het verzamelen bent omdat er een negatief spanningspunt is, zijn jullie dan echt samengekomen zodra je dat punt kunt oplossen?" zei hij.
Rond deze tijd vorig jaar baden Joden nog steeds voor de terugkeer van de Israëlische gijzelaars in Gaza. Die eenheid is sindsdien verdwenen, zei hij.
"We kwamen samen," zei hij. "We hebben de gijzelaars terug. Het was geweldig. Maar dan zijn de gijzelaars terug, en plotseling beginnen we in sommige van de interne verdeeldheden uit het verleden te vallen."
'Alle mensen met een moreel geweten'
Rabbi Yaakov Glasser van Young Israel uit Passaic-Clifton, New Jersey, vertelde aan JNS dat hij van plan is dit jaar terug te blikken op de terugkeer van de gijzelaars naar Israël, Israëlische soldaten die in de strijd zijn gesneuveld en families die permanent door de oorlog zijn veranderd.
"De buitengewone gebeurtenissen rond Israëls confrontatie met Iran herinnerden ons beiden aan de zeer reële bedreigingen voor het Joodse volk en aan de opmerkelijke goddelijke bescherming en veerkracht die die dagen vergezelden," vertelde Glasser, die ook algemeen directeur gemeenschapsbetrokkenheid is bij de Orthodox Union, aan JNS.
De wereldwijde toename van Jodenhaat en recente aanvallen op Joden hebben ook aangetoond dat "de uitdagingen van de Joodse geschiedenis niet beperkt zijn tot het verleden," zei hij.
"Tegelijkertijd roept Tisha B'Av ons op naar binnen te kijken," en de gebeurtenissen die op de vastendag worden herdacht herinneren eraan dat "interne onenigheid het Joodse volk kwetsbaar maakte," zei Glasser.
Tisha B'Av is volgens Jozef niet alleen bedoeld voor Joden of zelfs alleen voor praktiserende Joden.
"Het idee om terug te keren naar de Beis Hamikdash," of Tempel, "is God die Zijn belofte vervult, niet alleen aan de Joden, maar ook aan de mensheid," vertelde hij aan JNS.
Berman van Yeshiva stemde toe. "De visie van de Tempel is niet alleen voor het Joodse volk, maar voor de hele mensheid," waar "waarheid en vriendelijkheid, waar de inspiratie om met waarheid en vriendelijkheid te handelen of om een leven van waarheid en vriendelijkheid te leiden, voor iedereen is," zei hij.
"Daarom is niet alleen Tisha B'Av, maar onze missie zelf, niet alleen voor het Joodse volk," vertelde hij aan JNS, "maar echt voor alle mensen met een moreel geweten om samen te werken om goedheid te brengen, haat te verdrijven en goedheid in de wereld te brengen."
(18 juli 2026 / JNS)
Auteur: Rikki Zagelbaum
Afbeelding: "Negende van Av" (2012) door Mark Podwal. Acryl en kleurpotlood op papier. Bron: Mark Podwal.
Website: Tisha B'Av 'een oproep om naar binnen te kijken,' zeggen rabbijnen - Israel & Joods Nieuws - JNS
